Специфика традиционного общества

Основные характеристики примитивного общества

1. Характер общественного устройства – для примитивного общества характерна социальная организация, которая основана на отношениях в родовой общине. Система существующих взаимодействий внутри общины образует племя. В процессе постоянного общения внутри общины складываются система языковых отношений и хозяйственные связи.
2. Участие членов примитивного общества в управлении его делами носит прямой, хотя и слабо организованный, спонтанный характер. Каждый из членов общины мог внести реальный вклад в управление жизнью общины.
3. Основная власть принадлежит старейшинам, самым опытных и мудрых членов рода. Однако для приобретения этого статуса необходимо было не только дожить до определенного возраста, но и накопить такие знания, умения и опыт, которые будут полезны всем членам общины.
4. Характер экономических отношений – характеризуется слабым развитием экономики. Производство ограничено изготовлением простейших орудий труда, одежды исключительно для личного потребления. Хозяйство данного периода исключительно натуральное, при котором все, что производится членами общины, потребляется ими же без остатка.
5. Структура занятости в данный период характеризуется половозрастным разделением труда. Мужчины заняты каким — либо промыслом, охотой или рыбалкой. Женщины заняты работой по дому и воспитанием детей. Специализации членов общины по каким – либо видам деятельности не существует в связи с низким уровнем развития производительных сил.
6. Характер поселений — на протяжении длительного по продолжительности отрезка времени существования примитивного общества основная часть племен ведет кочевой образ жизни, переселяясь на территории, на которых распространены источники пищи и тепла – рыба, дичь, растительность, пресная вода.
7. Уровень и масштабы образования в примитивном обществе характеризуется рядом специфических особенностей. Процесс накопления и передачи знаний из поколения в поколение осуществляется индивидуально в устной форме. Особая роль в этом процессе принадлежит пожилым членам общины, которые выполняют роль хранителей и ретрансляторов знаний, умений и обычаев данной общины более младшему поколению.
8. Старики пользовались в примитивном обществе всеобщим уважением.
9. Характер развития научных знаний – как уже говорилось выше накопление и передача знаний из поколения в поколение осуществляется индивидуально и в подобных условиях систематизации знаний не происходит. Таким образом, не происходит и развитие науки, так как накопление и соответствующая организация и систематизация знаний является необходимым для этого условием. Запас знаний членов примитивного общества ограничивается знаниями мифологии и идеологии, причем на элементарном уровне.

Черты традиционного общества

Кратко рассмотрим характеристику аграрного общества по сферам жизни.

Экономика

Основной чертой доиндустриального общества в сфере экономики является натуральное хозяйство, при котором производство ориентировано на удовлетворение собственных нужд.

• Главным фактором производства является земля.
• Основная масса населения занята в сельском хозяйстве.
• Аграрное общество характеризуется ручным трудом с применением примитивных орудий труда.
• Земля и средства производства принадлежат общине (в период первобытности) или государству (при феодализме).
• В отличие от индустриального общества, которое характеризуется быстрым развитием экономики, в традиционном обществе сфера хозяйственных отношений почти не меняется.
• Большая часть населения живёт в бедности.
• Жизнь людей напрямую зависит от природно-климатических условий.

Политика

• Чаще всего в аграрном обществе господствует абсолютная монархия. Определение направлений внешней и внутренней политики сосредоточено в руках правителя и небольшой группы приближённых к нему людей. Мнение народа при этом не учитывается.
• Власть правителя опирается на религию или сильную армию.
• Отсутствует понятие прав и свобод личности.

Рис. 2. Фараон.

Социальная сфера

• В традиционном обществе существует чёткая сословная иерархия.
• Положение человека в обществе зависит от происхождения и не меняется в процессе жизни (низкая социальная мобильность).

Духовная сфера

• С рождения человеку внушаются ценности, переходящие из поколения в поколения. Традиции и обычаи лежат в основе мировоззрения.
• Проявление индивидуальных свойств личности не поощряется. Главным является коллективизм.
• Отношение к религии зачастую имеет фанатичный характер.
• Развитие науки подавляется господствующими в обществе установками.
• Образование могут получить только знатные люди.

Рис. 3. Школа в средневековой Европе.

Менталитет человека доиндустриального общества существенно отличался от представлений современных людей. Жители общины с рождения и до смерти жили в одном и том же месте. Отсутствие развитых торговых связей и скоростных средств передвижения приводило к тому, что поездка за 50 км воспринималась человеком того времени как путешествие на край света, где обитают чудовища и подстерегает множество опасностей.

Что мы узнали?

Традиционное (аграрное, доиндустриальное) общество — это общество, в основе которого лежат обычаи и традиции. Оно имеет свои отличительные черты в экономике, политике, социальной сфере, духовной жизни, которые можно перечислить в сообщении или докладе.

1. /10

   Вопрос 1 из 10

Понятие «традиционное общество» и особенности восточного феодализма

Новое время для Европы и Северной Америки стало периодом складывания капиталистических отношений. В странах же Азии и Африки продолжало существовать традиционное общество. Восточные цивилизации роднило то, что общество опиралось на обычаи и традиции. Некоторые ученые приравнивают существовавшие социальные отношения к феодализму.

В ряде цивилизаций Азии сложились своеобразная система государственного управления, земельных отношений и общественная иерархия, основанные на отношениях господства-подчинения. Значимую роль в традиционном обществе играла религия.

Одним из главных различий западноевропейской и азиатских цивилизаций периода Нового времени было существование в последних государственной собственности на землю. Главным собственником всех земель там, как правило, выступало государство в лице верховного правителя. Поэтому наиболее распространенной формой земельных отношений на Востоке было условное землевладение. Правитель наделял землей своих вассалов на определенных условиях — например, за несение военной службы. Условное землевладение принимало разные формы.

На территории Османской империи и в государстве Великих Моголов продолжала действовать распространенная в мусульманском мире форма условного землевладения, известная как военно-­ленная система.

В Китае еще с Раннего Средневековья утвердилась государственная надельная система. Все крестьяне были наделены примерно одинаковыми земельными участками, которые время от времени перераспределялись. За пользование землей нужно было выполнять для государства повинности — ​отдавать часть урожая в казну и трудиться определенное количество дней на государственных работах. Большие земельные наделы с крестьянами получали многочисленные чиновники и знать. Крестьяне, работавшие на таких землях, отдавали часть урожая не государству, а владельцу земли. Владения чиновников не были их собственностью, а давались на время службы и считались государственными. Крупные землевладельцы фактически имели не столько право на землю, сколько право на получение части дохода от нее.

Однако с течением времени все больше земель попадало в частные руки. Этому процессу с разной степенью успеха противодействовали правители. В Османской империи переход земли в частную собственность привел в конце XVI в. к упадку военно-­ленной системы. В Китае же, когда бо`льшая часть земель перешла в руки крупных землевладельцев, государство взяло на себя роль главного распределителя доходов. Императорская власть обязала крестьян отдавать часть своего урожая не только землевладельцу, но и в государственную казну.

Форма государственного устройства

От неё зависит, как распределена власть по территории страны. 

Унитарное государство

Слово «унитарное» происходит от латинского unis — «один». В такой стране все территории подчинены единому правительству и парламенту, находящемуся в столице. На них действует одно законодательство, конституция и судебная система. Таково большинство стран мира. 

Федеративное государство

Федеративное государство (от латинского feodus — «союз») устроено сложнее. Оно разделено на субъекты (области, края, республики, штаты), в каждом из которых может быть своё правительство, законодательство и даже конституция. Всего в мире 26 федераций: Россия, США, Индия, ОАЭ, Мексика и другие страны. 

Формы территориально-политической организации государства

Выделяют три основных формы территориально-политического устройства стран: федерацию, конфедерацию и унитарное государство.

Сущность федеративной организации заключается в том, что несколько самостоятельных (юридически и политически) территориальных образований объединены в единое государство.

Федеративное устройство характерно, например, для США, Германии, Швейцарии. Оно позволяло этим странам в ходе их исторического развития преодолевать раздробленность и нестабильность в политическом плане. В таких государствах конституциональные законы определяют пределы полномочий федеративного центра и всех административных единиц. Общегосударственное законодательство обладает главенствующим характером, а конституции всех федеральных регионов не должны ему противоречить.

Федеральное правительство решает ключевые вопросы государства, связанные с внешнеполитической деятельностью, обороной страны, социально-трудовой политикой, занятостью и защитой граждан. На практике распределение властной компетенции между центром и субъектами федеративного государства обусловлено его историей и традициями.

Для унитарной государственной организации характерно наличие ряда ключевых социальных признаков, в том числе единой конституции, единой законодательной базы и единой системы управления страной.

Конфедеративное государство – это систематическое объединение нескольких независимых государств, создаваемое для решения совместных задач в области внешней политики. Субъекты конфедерации не подчиняются напрямую ее центральным руководящим органам. Все решения последних должны быть одобрены институтами существующей власти. В конфедерации не существует общей правовой и налоговой системы. Каждое государство-член союза делает финансовые взносы в общую копилку. На сегодняшний день конфедерациями можно назвать СНГ и ЕЭС.

Правовое государство должно базироваться на наличии правовой системы, имеющей пределы своих действий и призванной защищать интересы и права граждан.

Конституция является как бы общественным договором между гражданами и государством. Она определяет их взаимные отношения, которые должны быть прозрачными и доверительными.

Принимая во внимание данный аспект, можно рассматривать демократию как реальный механизм участия населения в управлении страной, реализации данных каждому гражданину демократических прав и свобод, которые провозглашаются и гарантируются конституцией. В современном обществе имеется немалое количество институтов, деятельность которых направлена на реализацию демократических ценностей, несмотря на все практические шероховатости и недостатки

Традиционные государства

К Т. Г. не относятся эмираты ОАЭ и султанаты Малайзии, так как каждый султанат или эмират является субъектом федерации, то есть осуществляет свой суверенитет напрямую. Джокьякарта представляет собой более сложный пример: она является субъектом федеративной Республики Индонезия, с особым статусом и наследственной формой правления, закрепленной за местной султанской династией. Тем не менее, статус Джокьякарты отличен от султанатов Малайзии или ОАЭ: она является Округом (а не султанатом), в которой по наследству передается пост губернатора (а не монарха). Таким образом, де-юре Султанат Джокьякарта, как и прочие султанаты Индонезии не имеет никакого особого законодательного статуса в Республике Индонезия, де-факто же существует параллельно республиканскому административно-территориальному делению, что не оспаривается (а де-факто признается) центральными властями.

Связанные понятия

В Средние века на территории хаусаленда (север Нигерии, юг Нигера) существовали города-государства (Кано, Зария, Замфара, Кадуна, Даура и пр.). Их расцвет пришёлся на XV—XIX вв., когда они стали важными торговыми центрами на пути караванщиков, задействованных в транссахарской торговле.

Такрур (Takrur, Tekrur или Tekrour) — одно из небольших государств Западной Африки, существовавшее в IX—XIII веках, чей расцвет пришелся примерно на тот же период, что и у Империи Гана. Одно из первых исламских государств в этом регионе

Столица располагалась на острове Морфил между реками Сенегал и Дуэ на севере современного Сенегала, в то время важном центре транссахарской торговли

Связанные понятия (продолжение)

Мьянма — государство, расположенное в Юго-Восточной Азии, в западной части Индокитая. Главным руководящим органом является парламент, четверть мест в котором, по конституции 2008 года, предоставляется военным. Парламентские выборы последний раз проводились в 2010 году с довыборами в 2012 году.

О латиноамериканском государстве см. Соединённые Провинции Центральной АмерикиРеспублика Соединённых Провинций Нидерландов (официальное полное название Респу́блика Семи́ Объединённых Ни́жних Земе́ль, нидерл. Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden) — европейское государство, образовавшееся в результате победы Нидерландской буржуазной революции XVI века. Существовала с 1581 по 1795 годы. Испания признала Республику Соединенных провинций как самостоятельное государство в 1648 году. Территория Республики.

Каталония (кат. Catalunya, исп. Cataluña, окс. Catalonha) — историческая область и автономное сообщество (кат. Comunitat Autònoma) в Испании, на северо-востоке Пиренейского полуострова между средиземноморским побережьем и Пиренеями.

С момента своего возникновения демократия была концепцией, открытой для интерпретаций. Её история фактически является не только историей борьбы между сторонниками народовластия и его противниками, но и историей дискуссий среди сторонников. Предметом дискуссий были такие вопросы, как.

Источник

Особенности экономического уклада

Традиционное общество характеризуется преобладанием экстенсивных технологий и применения ручных орудий труда, господством корпоративной, общинной, государственной форм собственности, в то время как частная собственность все-таки остается неприкосновенной. Уровень жизни большей части населения является невысоким. В труде и производстве человек вынужден приспосабливаться к внешним факторам, таким образом, социум и особенности организации трудовой деятельности зависят от природных условий.

Традиционное общество – это противостояние природы и человека.

Экономический уклад вступает в полную зависимость от факторов природно-климатического характера. Основу такого хозяйства составляют скотоводство и земледелие, результаты коллективного труда распределяются с учетом положения каждого члена в социальной иерархии. Кроме сельского хозяйства, люди в традиционном обществе занимаются примитивным ремеслом.

Примеры традиционных государств

Япония

Япония часто используется в качестве примера традиционного государства из-за своей уникальной культуры и истории. Япония в течение многих лет была изолированной нации, что позволило сохранить многие традиции и обычаи. Одним из примеров является «Сакура» — цветение вишневых деревьев, объединяющее японцев вместе для празднования начала весны.

Индия

Индия является другим примером традиционного государства, сохраняющего свои традиции и обычаи на протяжении веков. Религия играет ключевую роль в культуре Индии, и многие обычаи связаны с религиозными праздниками. Например, праздник Холи, когда люди красят друг друга в яркие цвета и предлагают сладости друг другу в знак единства и радости.

Китай

Китай также является примером традиционного государства, где традиции и обычаи имеют глубокие корни. Один из примеров — празднование Лунного Нового года, который проводится уже более 4000 лет и является самым важным и значимым праздником в китайской культуре. Во время празднования люди собираются вместе, делятся пожеланиями и подарками, а также угощаются традиционными блюдами.

Мексика

Мексика также имеет богатую традиционную культуру, которая сочетает индейское наследие и испанское культурное влияние. Один из самых известных праздников в Мексике — День мертвых, который празднуется каждый год в начале ноября. Люди наряжаются в яркие костюмы и маски, украшают алтари и могилы своих умерших родственников, предлагают им цветы и еду.

Перспективы развития традиционного государства

Традиционное государство имеет свои особенности и ограничения в сравнении с современными формами государственного управления. Однако, несмотря на это, оно не теряет свою актуальность и предоставляет определенные перспективы для дальнейшего развития.

• Сохранение культурного наследия: традиционное государство является хранителем и защитником национальной и культурной идентичности. Благодаря своим традициям и ценностям, оно способствует сохранению культурного наследия и обеспечивает его передачу из поколения в поколение.
• Стабильность и контроль: традиционное государство обладает сильной централизацией власти и четкой системой управления. Это позволяет обеспечить стабильность и контроль внутри страны, предотвращая возможные конфликты и внешние угрозы.
• Социальная солидарность: традиционное государство часто основывается на принципах солидарности и справедливости. Оно может способствовать развитию равенства и удовлетворению потребностей всех граждан, особенно тех, кто находится в более уязвимом положении.
• Развитие туризма: традиционное государство, с его уникальной культурой, историей и природой, может стать привлекательным местом для туристов. Развитие туризма может способствовать экономическому росту, созданию рабочих мест и сохранению культурного наследия.
• Сохранение экологического баланса: традиционное государство, приверженное традиционным образу жизни, может способствовать сохранению природных ресурсов и экологическому балансу. Оно может поощрять устойчивое использование природных ресурсов и развитие экологически чистых технологий.

В целом, развитие традиционного государства может обеспечить сохранение культурного наследия, стабильность и контроль, социальную солидарность, развитие туризма и сохранение экологического баланса. Эти перспективы могут иметь положительные последствия для страны и ее граждан, однако требуют грамотного управления и сбалансированного подхода к развитию.

Индустриальное и постиндустриальное аграрное общество

Индустриальное общество отличается резким скачком в развитии промышленности. Резкое возрастание темпов экономического роста. Этому обществу присущ «оптимизм модернизаторов» — непоколебимая уверенность в науке, с помощью которой можно решить любые возникшие проблемы, в том числе и социальные.

В этом обществе к природе чисто потребительское отношение — максимальная разработка имеющихся ресурсов, загрязнение природы. Индустриальное общество живет одним днем, стремясь к удовлетворению социальных и бытовых потребностей в полной мере здесь и сейчас.

Постиндустриальное общество пока только начинает свой путь развития.

В постиндустриальном обществе на первое место выходят:

• высокие технологии;
• информация;
• знания.

Промышленность уступает место сфере обслуживания. Знания и информация стали основным товаром на рынке. Наука больше не признается всесильной. Человечество, наконец, начинает осознавать все негативные последствия, которые обрушились на природу после развития индустрии. Изменяются общественные ценности. Сохранение экологии и защита природы выходят на первый план.

Признаки традиционной экономики

Первая характеристика традиционной экономики — низкий уровень технологического развития производства. Это обуславливает низкую производительность труда. Натуральное хозяйство свойственно экономической системе этого типа. Развитие технологии производства разрушает фундамент традиционной экономики.

Характерными чертами являются слабые экономические связи между поселениями. Это мешает устойчивому экономическому развитию, а так же заставляет всех членов традиционной общины заниматься тяжелым физическим трудом. К признакам относятся и сами общины, являющиеся условием выживания больших групп людей, но тормозящие прогресс.

В экономике данного типа не развита торговля. Низкая производительность труда не оставляет общине излишков, которые можно продать. Торговые связи не только с иностранцами, но и с соседними поселениями очень слабы. Это усугубляет проникновение в экономику технологий и закрепляет укоренившиеся порядки. Страны с экономикой, изолированной от остального мира, развиваются медленнее.

Социальный и экономический застой — отличительные черты традиционной экономики. Общества, где доминирует данная система, развиваются очень медленно, либо не развиваются вообще. Если сообщество изолировано от внешнего мира и других поселений, оно может сохранять свой уклад столетиями. Пример из истории, в каких странах это приводило к катастрофе — сообщества коренных жителей Америки и Африки.

Застой сперва обуславливается экономическими причинами, а потом закрепляется системой неформальных институтов, составляющих совокупность традиций и обычаев общества. Их характеристикой является догматичность, неспособность приспосабливаться под меняющиеся условия и строгость исполнения. Традиции решают, кого наделять политической властью, и в чью пользу распределять экономические ресурсы.

При традиционном экономическом укладе преобладает аграрный сектор в структуре производства. Продукты питания являются основной ценностью для таких сообществ, потому что производительность труда едва позволяет им прокормить себя, а низкий уровень развития технологий при растущем населении рождает проблему голода.

Основные характеристики традиционного общества

Традиционное аграрное общество

Как уже было сказано, аграрное общество основано на простейшем ремесле и сельском хозяйстве. Временные рамки существования данного общества — Древний мир и Средние века.

В то время экономика брала за основу использование природных ресурсов без каких-либо изменений последних. Отсюда и малое развитие орудий труда, которые очень продолжительное время остаются ручными.

В экономической сфере жизни общества преобладает:

• строительство;
• добывающие промыслы;
• натуральное хозяйство.

Присутствует торговля, но развита она незначительно, а развитие рынка не поощряется властью.

Традиции дают человеку уже устоявшуюся систему ценностей, основную роль в которой занимает религия и неоспоримый авторитет главы государства. Культура основывается на традиционном почитании собственной истории.

Процесс преобразования традиционной аграрной цивилизации

Аграрное общество является достаточно устойчивым к каким-либо изменениям, так как его основой являются традиции и устоявшийся уклад жизни. Преобразования настолько медленны, что незаметны для отдельно взятого человека. Намного легче преобразования даются государствам, которые не являются в полной мере традиционными. Как правило, это общество с развитыми рыночными отношениями — греческие полисы, торговые города Англии и Голландии, Древний Рим.

Толчком для необратимого преобразования аграрной цивилизации стала промышленная революция XVIII века.

Любые преобразования в таком обществе для человека очень болезненны, особенно если фундаментом для традиционного общества была религия. Человек теряет ориентиры и ценности. В это время происходит усиление авторитарного режима. Завершает все изменения общества демографический переход, при котором психология молодого поколения меняется.

Что такое традиционное общество? Характеристика

В современном обществознании человеческие общества принято делить на три типа: традиционные (аграрные), индустриальные (промышленные) и постиндустриальные (информационные). Переход от традиционного общества к индустриальному и информационному происходит в результате процесса модернизации.

Традиционное общество — это общество, которое регулируется традицией и обычаями, то есть опытом прошлых поколений. Для таких обществ характерны жесткая сословная иерархия и низкая социальная мобильность, религиозная культура, традиционная экономическая система (натуральное хозяйство, ручной труд, общая собственность на землю и капитал).

Традиционное общество стремится сохранить свои устои и меняется постепенно — его эволюция обычно происходит на протяжении нескольких поколений.

Синонимы к термину «традиционное общество» — доиндустриальное общество, аграрное общество. Аграрным обычно называют общество, где более 50% населения заняты в сельском хозяйстве. Не любое традиционное общество является аграрным — бывают, к примеру, традиционные общества охотников-собирателей.

Роль государства и религии в традиционной экономике

Государства, каким оно было до урбанизации и индустриальной революции, значительно отличались от нынешних. В современных государствах главным институтом, определяющим жизнь в стране, является бюрократия, воля отдельных лиц и религии значительно снижена по сравнению с прошлыми эпохами. Найдите любую развитую страну, и увидите, что власть даже ее лидера значительно ограничена.

Если плановая и рыночная экономики пытаются распределить власть в обществе с помощью вертикальных и горизонтальных структур, то для традиционной экономики характерны примитивные властные отношения. Формой правления в таких сообществах чаще всего является абсолютная монархия, опирающаяся на обширное воинское сословие. Основные ресурсы сосредоточены у высших сословий.

Политическая власть в традиционных обществах осуществляется не ради обеспечения социальных гарантий и развития, а для извлечения ренты в пользу высших сословий. Роль государства состоит в насильственном сохранении существующего порядка. Социальная направленность не свойственна традиционным государствам.

Вождь на совете племени индейцев

Традиционная экономика основана на сословном и кастовом делении. Это обуславливается низкой производительностью труда и поддерживается с помощью государственного насилия. Основа данной социальной структуры — желание господствующего экономического класса и дальше стабильно получать свою ренту, а не сталкиваться с рисками, возникающими при форсированной урбанизации и запуске социальных лифтов.

Государство не является единственным институтом, кто регулирует экономику традиционных обществ. Религиозные институты играют большое значение в экономиках такого уклада. Они встраиваются во властную систему традиционного общества и порождают отдельное привилегированное сословие, так же заинтересованное в получении ренты. Религиозные институты закрепляют и обосновывают практику государственного насилия по отношению к тем, кто пытается изменить социальный порядок.

Политический режим

Это комплекс приёмов управления страной, характер взаимоотношений власти и народа. Обычно выделяют три типа режима — тоталитарный, авторитарный и демократический.

Тоталитаризм

При тоталитарном режиме (от латинского totalis — «полный») государство стремится контролировать все сферы жизни людей. Основной принцип — «запрещено всё, что не разрешено». В стране объявлена легальной только одна политическая партия, критиковать её запрещено законом. Любой контент (вплоть до личной переписки) проверяется государством на «инакомыслие». Частная жизнь людей находится под наблюдением спецслужб, в обществе поощряются взаимная слежка и доносы. Оппозиция отсутствует или загнана в глубокое подполье. Неповиновение режиму карается. Власть запугивает население, чтобы обезопасить себя. 

В первой половине XX века было немало тоталитарных государств — фашистская Италия, нацистская Германия, СССР при Сталине. В наше время такой режим сохраняется в КНДР.     

Авторитаризм

Это слово происходит от латинского autoritas — «влияние, власть, мнение». Принцип авторитарного режима — «разрешено всё, кроме политики». При авторитарном режиме власть, как правило, принадлежит единоличному диктатору. Значение парламента несущественно, а оппозиция, если и существует, то не имеет реальной силы. Любые угрозы действующей власти немедленно уничтожаются.

Главное отличие авторитарного режима от тоталитаризма — больше свободы. Власть жёстко контролирует только политическую сферу. Кроме того, если тоталитарный режим открыто терроризирует население, то авторитарный опирается на религию и традиционные ценности. Как правило, авторитаризм не признаёт себя таковым и маскируется под демократию.  

Примеры авторитарных государств: Куба, Венесуэла, Беларусь.

Демократия

В переводе с греческого «демократия» означает «власть народа». Принцип этого режима — «разрешено всё, что не запрещено». При демократии общество может эффективно влиять на органы власти с помощью выборов и референдумов. СМИ не подчинены политическому режиму, свободно существует оппозиция и всевозможные общественные организации. Человек в демократическом государстве обладает рядом прав и свобод — избирать и быть избранным, вести предпринимательскую деятельность, исповедовать любую религию, публично выражать свои мысли. Важнейшая особенность демократии — равенство всех граждан перед законом.