Как субхана раббияль азым влияет на жизнь мусульманина?
Перевод фразы «субхана раббияль азым» означает «слава Аллаху, нашему Всевышнему Господу». Рекомендуется произносить эту фразу три раза, но может быть несколько вариантов изложения. Положение рук при произношении этой фразы предписывает садиться на колени, опускать голову, слегка наклоняя ее в сторону коленей, и раскладывать руки на бедрах
Важно помнить, что произносить эти слова нужно только на определенном месте намаза, и нельзя делать это в других его частях
Субхана раббияль азым – это важный момент в жизни мусульманина
Этот момент помогает мусульману сосредоточить свое внимание и концентрацию на молитве и связи с Аллахом. Произнося эти слова, человек признает величие Всевышнего и показывает свое уважение и преданность Ему
Регулярное выполнение этого действия во время намаза помогает укрепить связь с Богом и углубить свою религиозную практику.
Субхана раббияль азым также имеет символическое значение. Она напоминает мусульманину о том, что ни одно величие или успех в жизни не принадлежат ему самому, а только Аллаху. Это позволяет мусульманину сохранять скромность и благодарность перед Всевышним. А также помогает ему преодолевать личные недостатки и стремиться к улучшению своей жизни в соответствии с предписаниями Дини.
Субхана раббияль азым – это часть молитвы, которая дарована мусульманам для выполнения во время поклонения. Это позволяет испытать смирение перед Богом и признать Его величие. Для мусульманина это является неотъемлемой частью его религиозной практики и позволяет ему оставаться на пути Ислама, согласно преподанным пророком Мухаммадом.
Таким образом, субхана раббияль азым является важной частью намаза для мусульман. Оно помогает им поддерживать связь с Аллахом и укреплять свою религиозную практику
Произнося эти слова во время намаза, мусульманин проявляет уважение и преданность Всевышнему, а также признает Его власть и величие в своей жизни.
Порядок выполнения намаза по мазхабу ханафи
Перед началом намаза мусульмане должны прочитать азан. Во время намаза мусульмане принимают несколько положений. Во время стоя плечи поднимают вверх, произносят слова «Алхамду лиллях» (это означает «хвала Аллаху»). Затем произносят слова «Раббияль-алямиин», что значит «Господь миров». После этого следует чтение суры Корана изначального местоположения рук.
Затем в реках более трех стояний. Мужчина может сказать «субхана руббийала азыма ва бихамдихи», это происходит в положении поклона. Затем мусульмане могут поклониться несколько раз, во время поклона они произносят слова «субхана раббияль-азим» (это означает «слава Господу Великому»).
Во время суджуда мусульмане должны положить кончики пальцев рук на землю, сказать «субхана раббиль-аалямиин» (это означает «слава Господу всем мирам»). В это время мусульмане также могут произносить молитвы о помощи и безопасности.
Во время «ияяякя на’буду ва ияякя наста’ин» мусульмане должны сказать, что «только Тебя мы поклоняемся и только Тебя мы просим о помощи». Во время поворота головы мусульмане смотрят на указательный палец правой ноги. Затем мусульмане садятся на локти, в то время как они произносят молитвы «ал-ихляс» (это означает «почитание Аллаха»).
После того, как мусульмане встают, они должны произнести слова «бисми аллах» (это означает «во имя Аллаха»). Затем мусульмане произносят слова «аль-аманна расулу» (это означает «мы поверили посланнику»). Мусульмане продолжают молиться, произнося молитвы «аль аманна», «руббана», «юзжибна рабби комм» (это означает «маем поверим, Господь наш, заключи по юм, наш Господь нам Бога»).
Уровень поклонения мужчин и женщин
Уровень поклонения в намазе для мужчин и женщин немного отличается. Мужчины выполняют намаз последовательно и слова произносятся вслух. Женщины, с другой стороны, могут молиться более скрытно и произносить слова тихо.
Общая цель всех мусульман во время намаза – это позволить им достичь близости к Всевышнему и общаться с Богом. Во время намаза мусульмане должны исповедовать веру и следовать намеченному порядку, чтобы показать свою преданность и почтение Всевышнему. Намаз – это время, когда мусульмане устанавливают контакт с Богом и смиляются перед Его величием.
ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Фикх
Достоверность практики совершения саляту т-тасбих (намаза тасбих)
Сегодня многие стараются воспрепятствовать совершать акты поклонения, достоверность которых не вызывает сомнения, как, например, салят ат…
6 577
6 ноября, 20
Исламский календарь
Курбан (жертвоприношение) — его правила, суннаты и адабы
Праздник Ид аль-Адха («Курбан Байрам», «Курбан Айт») – один из двух самых знаменательных дней в Исламе. Самым важным в этот день является…
208 388
30 июля, 20
Фикх
Пост — это самое скрытое поклонение, и поэтому оно так выделено Всевышним Аллахом
В этой статье мы постараемся кратко разобрать все виды постов, кроме поста в месяц Рамадан, которые отдельно выделяются в Сунне Посланник…
5 763
7 июня, 20
Фикх
Об обязательности придерживаться одного мазхаба во всех его решениях
Уже на протяжении многих лет студенты шариатского знания критикуют нас за мнение, что обязательно согласно ханафитскому мазхабу следовать…
24 256
25 мая, 20
Исламский календарь
Как поститься в месяц Шавваль?
К нам поступает множество вопросов о том, как держать пост в месяц Шавваль: непрерывно или с интервалами, после восстановления долгов Рам…
227 351
23 мая, 20
Фикх
Можно ли в условиях изоляции совершить Ид-намаз дома?
Из-за пандемии короновирусной болезни во многих странах и регионах закрыты мечети, не проводятся коллективные и пятничные намазы. Праздни…
26 070
23 мая, 20
Текст песни Молитва Аль Фатиха – Бисмилля ир рахман ир рахим
1 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Бисмиллахир рахманир рахим!
Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.
Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.
Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.
Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.
Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!
Всемилостивого и Милосердного!
Всемилостив и Милосерден Он один,
Дня судного один Он Властелин.
Лишь пред Тобой колени преклоняем
И лишь к Тебе о помощи взываем:
“Направь прямою стезею нас,
Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,
Убереги нас от пути разгневавших Тебя
и тех, которые в неверии блуждают”. Aguzu ʙillaxi minaş-şajtanir-raƶim
Bismillaxir raxmanir raxim!
Al-xamdu LIL-lljajaxi roʙil’aalamiin.
Each roxmaanir-roxiim. Maaliki jaumid-diin.
Ijaaka na’ʙudu ua ijaka nasta’iin.
Gojril-Magduuʙi galejxim ua lad-doolliin!
Vsemilostiv Miloserden Odin,
Dnja sudnogo Odin Vlastelin.
Lişь pred Toʙoj koleni preklonjaem
J j lişь Teʙe pomoщi vzыvaem:
“Napravь prjamoju stezeju nas,
Cto Tы izʙral üçün tex, milostьju Committee Tvoeju odaren,
Вознаграждение за совершение Таравих намаза
В некоторых приданиях приводятся данные о степени вознаграждения за совершение Таравих намаза в течении всего месяца Рамадан.
Кто совершит Таравих намаз в 1-ю ночь, тот очистится от грехов, подобно новорождённому.
Если совершит Таравих намаз и во 2-ю ночь – грехи простятся как ему, так и его родителям, если они мусульмане.
Если и в 3-ю ночь совершит Таравих намаз – призовёт ангел под Аршем: «Ты возобновляй свои деяния, Аллах простил все твои ранее совершённые грехи»!
Если и в 4-ю ночь – ему будет награда человека, который прочитал Таврат, Инжиль, Забур и Коран.
Если совершит намаз-таравих и в 5-ю ночь – Аллах воздаст ему награду, равную совершению молитвы в Масжид-уль-Хараме в Мекке, в Масжид-уль-Набави в Медине и в Масжид-уль-Акса в Иерусалиме.
Если и в 6-ю ночь совершит намаз-таравих – Аллах воздаст ему награду, равную совершению тавафа в Байт-уль-Мамуре (дом из нура, находящийся над Каабой на небесах, где постоянно совершают таваф ангелы). И каждый камешек Байт-уль-Мамура и даже глина попросит Аллаха о прощении грехов этого человека.
Если и в 7-ю ночь исполнит намаз-таравих – он подобен человеку, который помогал пророку Мусе (мир ему), когда тот выступил против Фиравна и Хамана.
Если исполнит намаз-таравих и в 8-ю ночь – Всемогущий воздаст ему то, что дал пророку Ибрахиму (мир ему).
Если и в 9-ю ночь совершит намаз-таравих – ему зачтется поклонение, подобное поклонению пророка Аллаха.
Если и в 10-ю ночь – Аллах даст ему все благое этого и Того мира.
Кто совершит намаз-таравих и в 11-ю ночь – покинет этот мир, подобно ребёнку, покидающему утробу матери (безгрешным).
Если и в 12-ю ночь – он встанет в Судный день с сияющим, подобно полной луне, лицом.
Если и в 13-ю ночь совершит намаз-таравих – он будет находиться в безопасности ото всех бед Судного дня.
Если совершит намаз-таравих и в 14-ю ночь – ангелы будут свидетельствовать, что этот человек совершал намазы-таравих, и в Судный день он будет избавлен Аллахом от допроса.
Если и в 15-ю ночь совершит намаз-таравих – его будут благословлять ангелы, в том числе носители Арша и Курса.
Если и в 16-ю ночь – Аллах убережёт его от Ада и одарит его Раем.
Если исполнит намаз-таравих и в 17-ю ночь – Аллах воздаст ему вознаграждение, подобное вознаграждению пророкам.
Если и в 18-ю ночь – Ангел воззовёт: «О раб Аллаха! Поистине Аллах доволен тобой и твоими родителями».
Если и в 19-ю ночь исполнит намаз-таравих – Аллах поднимет его степень в Раю Фирдавс.
Если совершит намаз-таравих и в 20-ю ночь – Аллах воздаст ему награду шахидов и праведников.
Если и в 21-ю ночь – Аллах возведет для него в Раю дом из нура (сияния).
Если совершит намаза-таравих и в 22-ю ночь – этот человек будет в безопасности от печали и тревог Судного дня.
Если и в 2З-ю ночь – Аллах построит ему город в Раю.
Если и в 24-ю ночь – 24 молитвы этого человека будут приняты.
Если исполнит намаз-таравих и в 25-ю ночь – Аллах избавит его от могильных мук.
Если и в 26-ю ночь – Аллах возвысит его, добавив ему вознаграждение за 40 лет поклонения.
Если и в 27-ю ночь – он молниеносно пройдёт через мост Сират.
Если и в 28-ю ночь совершит намаз-таравих – Аллах возвысит его на 1000 степеней в Раю.
Если и в 29-ю ночь – Аллах воздаст ему вознаграждение, подобное вознаграждению за 1000 принятых хаджей.
Если совершит намаз-таравих и в 30-ю ночь – Аллах скажет: «О Мой раб! Вкуси плоды Рая, купайся в воде Саль-Сабиля, испей из райской реки Кавсар. Я — твой Господь, ты — Мой раб». («Нузхатуль Мажалис»).
Дорогие братья и сестры!Порадуемся же месяцу Рамадан, как велит нам Всевышний Аллах. Совершим как можно больше благих дел, молитв, Таравих намазов.
Удержим себя от греховных деяний, очистим сердце свое от вражды, зависти и других пороков. ИншааЛлах, Всевышний воздаст нам благом в обоих мирах!
При подготовке статьи использовались материалы с сайта: Islam.ru и Salyat.com
Запись на стене
Хвала Аллаху и мир и благословение Его посланнику.
После того как вы взяли омовение, вы подходите к месту вашей молитвы будь это дома или в мечети.
При вступлении в молитву в сердце делаете намерение совершить такой-то намаз ради Аллаха например: «я намериваюсь совершить утренний намаз ради Аллаха». Только намерение не на языке и не про себя, а в сердце.
«Аллаху акбар» и подымаете руки так, чтобы кончики пальцев были на уровне мочек ушей, только не касаясь их или на уровень плеч, можно и так и так.
Затем складываете руки на живот выше пупка правой держите левую и читаете следующие слова:
«Субханакя-аллахумма, уа бихамди-кя, уа табарака-сму-кя уа та’аля джадду-кя уа ля иляха гъайрукя».
Куль хууа-ллаху ахад, Аллаху с-самад,
«субхана раббияль-’Азым» (3 раза)
«сами’а-Ллаху лиман хамидах». (1 раз)
«Раббана уа лякяль хамд» (1 раз)
«субхана Раббияль-а’ля». (3 раза)
«Рабби-гфир ли» . (3 раза)
«Субхана раббияль-а’ля». (3 раза)
Затем со словами: «Аллаху акбар» подымаетесь на 2 ракаат и говорите:
Альхамду лилляхи рабби-ль-’алямин.
Иййякя на»буду уя иййякя наста’ин.
Сыратъа-ль-лязина ан»амта ’алейхим,
Гайри-ль-магдъуби алейхим уя ля-дъ-дъoooooллин
Куль хууа-ллаху ахад, Аллаху с-самад
лям йалид уа лям йюляд, уа лям йаку л-ляху куфууан ахад.
Только после второго земного поклона вы не встаете, а садитесь ягодицей на левую ногу а правая находиться также вертикально пальцы правой ноги смотрят в сторону каабы руки положите на бедра чтобы кончики пальцев касались колен правую руку мизинец и безымянный палец сжимаете, а большим и средним пальцем образуете кольцо и подымаете указательный палец и смотрите на указательный палец и произносите:
ас-саляму ‘алейка аййухан-набийю
уа рахматуллаахи уа баракаатуху,
ас-саляму ‘алейна уа ‘аля ‘ибаадилляхи-саалихиина,
ашхаду анляя иляяха илля ллааху
уа ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху уа расуулюху.
кама саллейта ‘аля Ибраахиима уа ‘аля али Ибрахима, иннака хамиидун маджиид!
Уабаарик ‘аля Мухаммадин уа ’аля али Мухаммадин кама бааракта ‘аля Ибраахиима
уа ‘аля али Ибрахима, иннака хамиидун маджиид.
3 «Аллахумма, инни а»узу би-кя мин «азаби-ль-кабри, ва мин «азаби джаханна-ма, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати ва мин шарри фитнати-ль-масихи-д-даджжали!»
Какие аналоги «Субхана раббияль азым» существуют в других религиозных культурах?
С уважением к многим другим религиям, мы можем увидеть аналогичные выражения, которые используются в молитвах и религиозных текстах. В Библии, мы можем найти фразы, подобные «Слава Богу» или «Небесный Отцу». Эти фразы являются искренними выражениями признания величия Божьего.
В индуизме и буддизме также есть похожие молитвы, такие как «Ом мани падме хум», которая переводится как «Будда в сердце цветка лотоса»
Эта молитва вызывает уважение к величественности Будды и напоминает верующим о важности развития духовной практики
В исламе, помимо «Субхана раббияль азым», есть множество других выражений, которые выражают похожий смысл и приветствуют Божественную милость. Некоторые из них включают «Аллаху Акбар» (Бог велик) или «Ас-салааму Алейкум» (Мир вам), которые служат напоминанием о единстве Бога и уважении к другим верующим.
Заключительным выводом является то, что похожие формулы обращения к Богу можно найти в многих религиях, что свидетельствует о единстве духовной жизни и почитания Брата всех народов.
Как расшифровать «Субхана раббияль азым»?
Субхана раббияль азым является одной из самых красивых и значимых в мусульманской культуре. Это арабская транскрипция фразы «субхана роббиал азим», что в переводе означает «славим Аллаха Великого».
Слово «субхана» происходит от арабского корня «сбах», что означает «очищать, простирать». Субхана раббияль азым означает «Чистый (и возвышенный) от того, что Он не заслуживает, Владыка Великий». Эта фраза используется для выражения почтения к Богу и передачи благодарности за дарованные блага.
Субхана раббияль азым является часто используемой фразой в молитве, чтении Корана и других обрядах. Её произносят для того, чтобы показать свою веру и преданность к Богу. Она напоминает человеку о божественных качествах и его собственном духовном развитии.
Слова «субхана раббияль азым» не только выражают благоговение и почтение к Богу, но и напоминают о глубоком уважении к окружающим людям и миру в целом. Расшифровка этой фразы показывает, какие ценности действительно важны в нашей жизни и как мы должны помнить о нашей связи с окружающим миром и с божественной сущностью.
В целом, Субхана раббияль азым – это не только прекрасное произношение, но также и часть философии, проповедуемой исламом. Она помогает людям поддерживать связь с Богом и напоминает о вере, благодарности и уважении ко всему тому, что нас окружает.
Из чего состоит рака’ат.
- Такбир — руки поднимаем до уровня ушей (для мужчин) или до уровня плеч (для женщин) и произносим: «Аллаhу акбар».
- Стоя правую руку положить на левую. Читаем суру «Фатиха» и любую другую суру из Кур`ана или хотя бы 3 аята.
- Затем совершаем поясной поклон (руку’) и произносим: « Субхана Раббияль ‘Азым (Свят мой Великий Господь)» 3 раза
- Потом выпрямляясь произносим: «Сами’а Ллаhу лиман хамида (услышал Аллаh того, кто его восхваляет), Раббана ўа лякаль хамд ( Господь наш хвала Тебе)».
- После этого совершаем земной поклон и призносим: « Субхана Раббияль А’ля». 3 раза (Свят мой Господь Величайший)
- Переходя из одного положения в другое говарим: «Аллаhу акбар» (кроме перехода из положения 3 в 4). Пятое действие повторяется еще раз , и на этом рака’ат заканчивается.
К концу каждых двух рака’атов в положении (6) сидя читаем ташаhуд. И к концу последнего рака’та любого намаза и положении (6) сидя читаем ташаhуд и салават.
Выходим из намаза, повернув голову направо и говоря: «Ас-Саляму ‘алейкум ўа рахматуллаh». Затем то же самое налево.
Сура «Аль-Фатиха»:
Амин.
Перевод суры «Аль-Фатиха»
Во имя Аллаhа Милостивого Милосердного. Хвала Аллаhу — Господу миров. Милостивому, Милосердному. Царю в День Суда. Только тебе мы поклоняемся и только тебя мы просим о помощи. Веди нас по дороге прямой. По дороге тех, которых ты облагодетельствовал, не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.
Сура «Аль-Ихлас»:
Перевод суры «Аль-Ихлас»: Во имя Аллаhа Милостивого Милосердного. Скажи: Он — Аллаh — един, Аллаh вечный, не родил и не был рожден, и не был Ему равен ни один.
Сура «Ан-Нас»:
Перевод суры «Ан-Нас»: Во имя Аллаhа Милостивого Милосердного. Скажи: я прибегаю к Господу людей, Царю людей, Богу людей, от зла наущателя скрывающегося, который наущает груди людей, от джиннов и людей.
Ташаhуд: Аттахийяту лиЛляhи ўа ссаляўату ўа ттайибат. Ассаляму ‘аляйка айюhа-ннабийю ўа рахмату Ллаhи hа баракатуh. Ассаляму ‘аляйна ўа ‘аля ‘ибади Лляhи ссалихин. Ашhаду алля иляhа илля Ллаh ўа ашhаду анна Мухаммадан ‘абдуhу ўа расулюh.
Перевод: Почести Аллаhу и молитвы и добрые слова! Мир и здравие тебе, о Пророк! И милость Аллаhа и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым рабам Аллаhа. Я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаhа, ещё свидетельсвую, что Мухаммад Его раб и Посланник.
Салават: Аллаhумма салли ‘аля Мухаммадин ўа ‘аля али Мухаммад. Кяма салляйта ‘аля Ибраhима ўа ‘аля али Ибраhим. Иннака хамидун маджид. Аллаhумма барик ‘аля Мухаммадин ўа ‘аля али Мухаммад. Кяма баракта ‘аля Ибраhима ўа ‘аля али Ибраhим. Иннака хамидун маджид.
Перевод: О Аллаh! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же как Ты благословил Ибраhима и семью Ибраhима. Истинно, Ты достоин похвалы и хвалы. И ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как Ты ниспослал благодать на Ибраhима и семью Ибраhима. Истинно, Ты достоин похвалы и хвалы.
Примечание: в начале намаза после такбира желательно читать: Субханака Ллаhумма ўа бихамдика ўа табарака смука ўа та ‘аля джаддука ўа ля иляhа гайрук. (Свят Ты, о Аллаh! И хвала Тебе! Имя Твоё благословилось и величие Твоё возросло и нет кроме Тебя другого божества.)
Ду’а аль-истифтах и чтение суры аль-Фатиха
— Затем он опускает взгляд и смотрит на место земного поклона, а затем говорит: “Субхана-ка, Аллахумма, уа би-хамди-ка, уа табарака исму-ка уа та’аля джадду-ка уа ля иляха гъейру-ка”
(слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет бога, кроме Тебя).
— Затем он произносит про себя: “А’узубиЛлахи мина-ш-шайт1ани р-раджим”, “БисмиЛлахи Р-Рахьмани Р-Рахьим”
(“я прибегаю к Аллаху от шайтана, побиваемого камнями”, “с именем Аллаха, Милостивого Милосердного”).
— Затем он читает суру аль-Фатиха , а потом говорит “Аамин”, что означает “О, Аллах, ответь”.
— Затем после этого он читает какую-либо суру или какие-либо аяты из Корана в первых двух рака’атах каждой молитвы. И это следует делать вслух в утренней молитве, а также в первых двух рака’атах вечерней и ночной молитвы.
А
- Абдуллах (на арабском عَبْدُ الله)- имя раба Аллаха или раба Божьего. Слово состоит из части слова «абд», производного от корня айн-ба-даль или ибада, что значит «поклонение» и имени Всевышнего. В данном случае имеется в виду «раб» в значении «поклоняющийся», «служащий Богу». Отличается от слов «ракык» или «мамлюк», которые как раз употребляются в значении раба, как «несвободного, находящегося в рабстве».
- Аврат или Аурат (на арабском عورة) — обозначение частей тела, которые следует прикрывать от чужих взглядов. Для женщины ауратом будет считаться полностью тело, исключая кисти рук и овал лица, а для мужчины – это всё что между пупком и коленями. Также могут употребляться словоформы «гаурат» и «аура», а также некоторые другие.
- Азан (на арабском أذان) — провозглашаемый муэдзином призыв к молитве.
- Акида, Акыда (на арабском عَقِيدَةٌ) — «Верить во что-либо твердо». В исламской терминологии используется как обозначение комплекса мусульманских вероубеждений.
- Акика — «Перерезание». Речь идет о принесении одного-двух баранов как жертва в благодарность Богу за рождение ребенка.
- Алим — переводится «ученый» или «знающий». Так называют ученых-мусульман, занимающихся различными науками.
- Алла́х — прямая транслитерация араб. слова со значением «Бог», но в арабском языке само значение слова «Бог» гораздо глубже и шире, чем в русском языке: термин «Аллах» переводится как «Единственный Бог» или «Единый». Для употребления слова «бог» в значении «божество» или других возможных значениях применяется «илях». В Коране и хадисах употребляется как первое из девяноста девяти имен Аллаха.
- Аль-Китаб — так именуют Коран или Священную Книгу, которая была ниспослана Господом. В русском языке использование термина «китаб» вместе с артиклем «аль» часто указывает именно на значение «Священный»: Священный Коран.
- Аманат — надежность или хранение в широком смысле этого слова, то, что Бог вверил, доверил, поручил на хранение людям.
- Ансары — дословно переводится как «помощники». Так именуют коренных жителей Медины, ставших подвижниками Мухаммада и обратившихся в ислам.
- Аср — время после полудня, когда следует читать намаз аср. Такое название носит сто третья сура Корана.
- Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатух — «Мир вам и милость Аллаха и Его благословение». В исламской терминологии так звучит форма приветствия (одна из форм) среди мусульман.
- Ахль аль-Байт — так называют жен Пророка Мухаммада ﷺ и его членов семьи, и дословно термин переводится как «люди дома».
- Ахлю сунна валь джамаат — так именуют мусульман-суннитов, которые следуют пути Пророка ﷺ и мнению авторитетных ученых-богословов мусульманской общины. Переводится как «люди Сунны и общины».
- Ахлю-ль-китаб — так именуют Людей Писания (дословно – «люди книги»), из числа христиан и иудеев, которые являются наследниками тех людей, которым были переданы пророками священные Писания Таура, Инджиль и Забур.
- Ахират — название вечной загробной жизни, которая наступает после смерти, когда человек попадает либо в рай, либо в ад.
- Ахляк или ахлак – так называют исламскую этику, нравственность.
- Аятолла — религиозный шиитский титул, которого удостаиваются эксперты в исламоведении, философии, этике или юриспруденции. Дословно переводится как «знамение Аллаха».
- Ахшам или акшам намаз — с тюркского языка — магриб-намаз, вечерний намаз.
- Аят или айат в переводе — «знамение», «чудо» или «знак». Стих Корана, его мельчайшую структурную единицу. В более широком смысле аят может называть события и процессы, которые подчинены определенным закономерностям, над сущностью которых призывает поразмышлять Коран, чтобы человек смог осознать, что все эти процессы и события не возникают и не происходят из ничего. Тем самым аяты представляют собой знамения, которые подтверждают само существование Всевышнего.
бисмилла рахман рахим – бисмилла рахман рахим текст песни
Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан´амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин… “
Аамин!. . (Произносится про себя)
Bismillah ir-Rahman ir-Rahim, Intro of My Islaam videos Brought to you by My Islaam .
Aayat Bismillah Rahman Al Rahim Prayer
Listen Aayat│Bismillah Rahman Al Rahim Prayer Like us on Facebook: https:// www .
Bismillah al rahman al rahim
In this video I am writing بسم الله الرحمن الرحيم in free style Arabic calligraphy while I am singing nasheed .
Права на тексты песен, переводы принадлежат их авторам. Все тексты и переводы представлены для ознакомления.
Значение слова субханаЛлах
Словосочетание субханаЛлах переводят на русский язык как фразу, утверждающую совершенные качества Создателя. Как правило, этот термин используется для того, чтобы восхищаться не обычной удачей или достижением, а скорее чудесами сотворенного мира. Например, при просмотре великолепного заката, но не для того, чтобы поблагодарить Аллаха за успех в каком-то деле.
Так как пишется субханаЛлах на арабском:
Как переводится субханаЛлах на русский?
- Во первых эта фраза состоит из двух слов. Первое слово «субхана» (سُبْحَانَ) означает безупречные (идеальные) качества, и отсутствие любых недостатков.
- Второе слово – Аллах (اللهُ) в котором по правилам арабского языка первая буква «алиф» относится к определенному артиклю и не читается при слиянии с впереди стоящим словом. Таким образом при соединении этих двух слов правильно читается так: субханаЛлах, со слитным произношением.
Если подробнее рассматривать слово «субхан», то оно не является ни именем, ни восхвалением Аллаха, ни выражением благодарности Ему за бесчисленные блага. СубханаЛлах в переводе на русский — это утверждение, обозначающее убежденность человека в том, что Аллах пречист от любых качеств, которые обозначают несовершенство и обладает совершенными качествами. Фраза субханаЛлах называется тасбихом, что переводится как очищение, то есть признание чистоты Создателя и очищение своей веры.
Перевод смысла и толкование фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим”
Что означает фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим”? Почему мусульмане так часто употребляют её и каков её перевод?
Благословенная фраза всех мусульман – молитва “Бисмилляхи Рахмани Рахим”
Правильная транскрипция фразы выглядит так: Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Это лишь произношение, но она не способна объяснить всю мощь и силу, вложенную в смысл этих слов. Перевод (смысл) фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
Что означает «Во имя Аллаха»?
Каждый правоверный мусульманин должен любые свои деяния начинать с именем Всевышнего, все добрые поступки и акты поклонения совершать лишь ради своего Создателя и во всех делах полагаться лишь на него одного.
В случае, когда перед началом любого дела мусульманин произносит фразу “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, его дела не только получают благословение Всевышнего, но также поощряются высокими наградами, которые будут оцениваться в Судный день как разменная валюта в обмен на грехи, в качестве спасения от Ада.
Если же человек совершает благое не ради довольства Всевышнего, а для достижения каких-либо мирских целей, например, ради славы, обогащения, повышения своей репутации среди людей или любой иной корысти, ему не записываются духовные поощрения, он получает лишь то, к чему стремился, а в День Суда он не сможет полагаться на свои добрые поступки, так как он не позаботился о своём отдалённом будущем, а интересовался лишь мирскими благами.
Фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим” служит устным подтверждением искренних намерений совершения дел ради довольства Аллаха. Однако если в сердце человека есть лицемерие и нечестность, то Всевышним не будут приняты эти дела, какими бы благими они ни были.
Что такое Рахман?
Правильнее – Ар-Рахман, если изымать слово из текста. Это одно из имён Аллаха, отражающее его качество всемилости ко всем своим рабам, будь то грешники или праведники. Любой человек на Земле, как бы он ни заблуждался, получает колоссальные милости, начиная со здорового тела, прекрасной семьи, счастливого удела, заканчивая главной милостью – возможностью в любое время раскаяться и получить прощение.
Что такое Рахим?
Ар-Рахим – это ещё одно имя и атрибут Всевышнего Аллаха. Он означает милосердие Бога по отношению ко всем своим преданным и покорным рабам в Судный День. Когда все верующие будут собраны перед Аллахом и предстанут перед Его справедливым Судом, Он проявит своё качество милосердия и будет прощать всё, что пожелает. Он напомнит рабам своим все их добрые поступки вплоть до мельчайших благих дел, о которых они сами не вспоминали, и подарит им вечное блаженство в Раю только из-за своего Милосердия – атрибута Ар-Рахман.
Именно поэтому каждый мусульманин стремится получить прощение от Всевышнего и быть обрадованным в Судный день, и каждое свое дело начинает с благословенной фразы – молитвы Бисмилляхи Рахмани Рахим, текст которой известен любому исламскому малышу и является главными словами верующего мусульманина. Это формула признания милости и могущества Бога, благословения которого просят перед началом любого дела.